世界高中作文

时间:2024-11-14 03:12:13
世界高中作文

世界高中作文

无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的世界高中作文,欢迎大家分享。

世界高中作文1

清风煞景,落雨忧燕,默之于花,藏之于月,望断雨中忧怨,何处停留余恋?

风凉云河,滴留镜面,荡之于水,埋之于心,窥穿月中思恋,回首泪下梦魇。

——题记

一时大意,竟让时光偷偷溜走,不敢想象高三的敲门声将我从梦中惊醒,从此,我也学会了“三点一线”的走路方式,昔日看见他人走,总认为很有趣,如今自身到了这一步,却多了一分忧伤。

高过头顶的课本压抑着疲惫不堪的心灵,连呼吸也变得困难;被触断的钢笔流着墨黑色的血液;白茫茫的试卷上的几缕红色化作一把把利刃将我击倒在地,无力的叹息,急促的呼吸,我倒在了泪泊里,当泪水淹没头顶,真想就此窒息。

在下午放学之前,天空被灰色的世界所感染,也露出一副忧郁的面孔,与我们不同的是,天空不懂得伪装,也不会掩饰,因此她开始小声地哭泣,哭泣着今日的雨季,雨季叹息昨日的花季,花季向往明日的雨季,雨季微笑着天空的美丽,天空寻求着昔日的回忆。不知何时我也学会了沉默,我也学会了哭泣。幸运的是我能将其完全掩饰,有时候真的认为很累很累,教师的警告换回了在窗外游荡的心,将其封锁于这冰冷的“监狱”,渐渐地消磨它的意志。“这里有三张卷子,放学之前交上来。”教师的语气每次都是那么的自然。同学们也不在发牢骚,这已经是家常便饭了。“你写第一张,我写第二张,他写第三张。”这个“天才”般的计划成为了班上的主流。省事也省力。沉积于心底的叛逆感愈来愈强烈,就像是烈日炎炎下一桶裸露出的石油,要一点火星就能燃烧,爆炸。放学的铃声拉响,班上的同学像箭一般射了出去排队打饭。我缓慢的站起,将三张雪白的卷子压在黑色的钢笔下,迈着沉重的脚步,面带默然的神情,将双手插入口袋中,头也不回的离开教室,我将三张惨白的试卷抛弃在教室里。

我并没有去排队打饭,由于我讨厌人多喧闹的“菜市场”,而且此刻我丧失了食欲,迈出校园古老的后门,向右行约一箭之地,可见公路,横过公路下了台阶能够看见这座城市的母亲河缓缓流动的身姿,猛然发觉这空阔寂寥的地区居然有一个人,背对着我而面向河面。她背着黑色的背包,穿着黑色的外套,黑色的高跟鞋,这么多的黑色像是要把自身藏起来,活着保护自身。她戴着和衣服搭配的黄色帽子,和黄色的紧身裤,静静的站在河边的阶梯上。望着缓缓流过桥洞的流水,我不了解她在想什么?可是我看得出她的寂寞,我走过去,她转过身。居然是她:我们集训级,她居然有时间逛河边,真是惊叹不已,可是我的表情仍然很淡定,就像是被摇晃过的汽水,内部不断有空气升腾而水面依然平静。黄色帽子下是一团浓密的黑发,两竖波眉,中秋面颊,黑色的瞳孔深不可测,黄色的帽子似乎将周围的世界隔离,我无法捕捉她的思维,擦肩而过后涌出一股强烈的回头欲望,可我并没有回头,只是站在她曾经站过的地区向远方眺望,看到河面还未散去的涟漪在河面荡漾,此刻,似乎还能听到水哭泣的声音。连风都为之悲鸣,深吸一口气,放松全身,低头发觉,在水面有一个真实的自身。

雨越下越大,早已湿透的身体不禁颤抖了一下,回到教室,坐在座位上,将潮湿的右手静静的放到卷子上,我能感觉到三张卷子都被打湿,一滴墨水滴在上面想血丝般疯狂的像周围蔓延,只不过这血丝是黑色的。三张雪白的试卷被玷污了,晚自习放学后,我将那三张被玷污的试卷交了上去就离开了,我只字未动。我仿佛可以感觉到云层那边憔悴的明月,难道连她也与这雨一起哭泣吗?转过头去泪水打湿了眼眸,明月将她的深情射穿了厚厚的云层倾泻在眼里,淡漠的眼神里总会隐藏着一丝忧郁,第二天试卷发下来了,我拿在手中凝视,隐约中能够听到泪滴答试卷的声音……

曾经试着将眼前的世界撕成碎片重新拼合出一个世界,那些年每年销量不计其数的试卷被撕成碎片,从空中飘落,在那比雪还惨白的凄凉下,我只好不自然的笑出眼泪。

世界高中作文2

这世上有一部分人过着安逸的日子,一部分人则过着艰难的日子,这没什么值得惊讶的地方,这符合混沌理论的混乱与秩序,符合经济学,符合地质学等等,这能改变吗?

不,能改变,只不过,人们有一种常态心理,就这样平淡的过日子,这没有错,但对于更艰难的人,他们渴望向上走,人是高等动物,有的人利用钱,有的则被钱里用,一切事物的本质我们并不清楚,目前还在探索,只不过物理学的认知已经超过了哲学的脚步,而大部人的浅薄的看法让我感到慌张,这种慌张难以避免,人是有追求的,但往往他们希望不劳而获,这使我知道,这个世界上的成功人士是那么少,他们的成功无一不例外的告诉我们成功的真理,不用多么仔细多次的看他们的励志演讲,你就已经够清楚了,为什么有多数人还是没成功呢,或许他们真的不知道,但这几乎不可能,他们只是想不劳而获罢了,人类的认知是多样化的,这个世界由简单到复杂,局部到整体,模糊到清晰的机制等等。

我是个有信仰的人,这也并没有什么错,但是没信仰的人很容易自我化,他们没有思考自己出生的原因,上帝存在的问题,这里我将说出我自己的话:在我的眼里这世界没有天才与疯子,只有勤奋者与懒惰者,这是我的一个主观立场,在哲学里有什么悲观主义乐观主义等等,都是主观意识上的,这世界本身不存在这些,有了意识和高级的生命的就存在了。在哲学和法律意义上有一个定理:都是以人类的自我利益为中心的思考和规定,世界大战我曾经思考过,但我想初始战争并没有什么,但终极战争我希望它不存在,因为这可能带有毁灭性质的,就像爱因斯坦曾说:我不知道第三次大战是什么,但第四次人们要用砖。人类的好强心有大小之分,都有它的坏处,好强心是激发出来的,不是生来就有的,很多人因为一些事故感到意外,爱因斯坦又曾说过:偶然往往是一种必然。为什么呢!如果一个人发现意料之类的事情时,就不是偶然的了,人类的发展离不开三样东西:科学,神学,艺术。

一个不对神学思考的人难免有丝浅薄,不爱科学的人对世界的看法就很单一,艺术是随时随刻都在人们身边的,我哥说过:科学的资本是时间,艺术的资本是兴趣,社会是培养自由型人才,这是对社会有意义的,而并非父母社会早已为刚出生的小孩定下了以后人生的框架与去向,贴上很多无名标签与暗示,阻止了人的能力发展。我非常喜欢这句话,另一个哥也说科学说一不二,而艺术则是随心的。人类分为三种人,感性人,中性人,理性人。而中性人就是随波逐流,没有思想,理性人往往也是智商的体现,感性人往往是高情商的表现。这里也有个定理:理性人大多数会打败感性人,高情商大多数会打败高智商的人。这恰恰相反,但并不矛盾。

当一个家庭或其他发生矛盾时,必须有一个理性者来分析并解决矛盾,而不是以主观为主见的加剧矛盾。人们需要一样东西来加快他们的办事效率,一个的行为可能被限制,可能是环境,人与人的交往等等,我们必须改变 ……此处隐藏7562个字……就是钱。我真的希望有了钱之后在恰当时间出发,一个人出发,从源头到源尾,也可能一去不回,在一个美丽的异地了却余生,也不算遗憾。遗憾的是,我没有钱,一直没有,也不知道怎样才算真正有钱。我不知别人有了钱之后第一件要做什么事,是不是像我这样飘渺一回,把后来的日子寄托在美其名曰的旅游上,其实是流浪。如果流浪,我选择一个人流浪,哪怕是孤独,也要一个人去孤独,把这孤独尝尽。

我时常幻想某一天突然来了勇气,抛下身后滚滚红尘,三天三夜爬上山,磨破了鞋,跪在寺庙前祈求寺庙的主持收下自己,一心向佛,剃去在尘世间蓄留的长发,穿一身灰色的尼姑服,打着坐,闭着眼睛一遍遍敲着木鱼,念着经,数着佛珠,听寺庙里里一遍遍传过来大悲咒,四大皆空,最高境界也不过如此。人要到了这个境界,大概就不考虑钱的问题了,四大皆空嘛,钱自然也是空。不是说钱这个问题困扰着我,而我又没有能力解决,才去逃避,更多的时候,是钱以外的东西,大概是心灵问题,流浪也为的是有一天能解决这个问题。

一提到流浪,又回到刚才的话题了,刚才我说到钱,活在世俗中,你就活在钱的世界里。三毛说:“金钱是深刻无比的东西。”我那么崇尚的作家曾经在某一时刻竟然也用心灵去感受钱这个尤物,看来谈钱不一定低俗和卑贱。相反,如果某一天你清高的喊一句:钱不过是个俗物!那你没有真正把心底的话喊出来。存在于这个社会的任何清高,不过是假清高,这个社会也培养不出真正有价值的清高,不信你漫天看一下,看对面走过来的那个人的眼神,那眼神一定告诉你活着的真相,这个真相虽然庸俗无比,但很真实,也与清高扯不上一点关系。所以在我看来,没有人有这个福气去领会一下来自心灵境界的洁净。人活着,很少单单讲生存,单单讲生存就没有意义可讲。

钱不是简简单单的票子,如果你把它看成一张纸,或者一个存折,那钱的魅力没有显现出来,钱之所以那么有内涵,是钱的背后可以引申出许多故事。三毛又说:“它背后的故事,多于爱情。钱可以逼死英雄,钱可以买尽美女……于是金钱的能力笼罩一切。”无论走到哪里,社会上话题最多的总是钱,于是钱在角角落落蔓延,哪怕是你躲的再远再隐蔽,它也有能力攀过去,爬满你的身,让你时时刻刻活在它的手心,不信你试一试,三天不谈钱不沾钱,就会饿的半死。哈哈,你一定嘲笑我在这里过度夸大了钱的作用和底盘,我只不过客观分析一下这个事实,迄今为止我没有得到钱更大的好处,自然不会为它说话,我也是穷人一个。

很多人在想钱又得不到钱的时候,骂钱是个王八蛋,害自己苦苦找钱却苦苦找不到,但钱没有错,它不过是道工具,没有生命力,任何没有生命力的东西都不值得去憎恨,你憎恨它,等于你不识好歹。

世上幸福的事情不一定与钱有关系,但每一桩不幸的事情几乎都和金钱脱不了干系,这样一来钱仿佛凶相毕露了,有首歌就是那么唱的:钱呐,你那杀人不见血的刀!天啊,钱蒙受着多么大的冤屈,明明是人在制造鲜血,钱却首当其冲让那么多人认为是刽子手,它只有默默承受这个罪名。谁站出来为钱伸张一下正义,公正在时间的路口等待啊!突然有一天有人说这不是钱的过错,如果钱有神经,她也一定会感激。今天我就发现了这个秘密,钱并不是那么肮脏,它也没有这个能力去行使那个肮脏。

我没有钱,但不痛恨钱。你恨它,只能使自己不快乐。我喜欢它,希望某一天它也喜欢我,到我这儿来安家,这样我就可以带着它周游了,这个想法不错哦!

世界高中作文9

1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书绝籍被毁于一旦,让人痛心疾首。第二天这场重大事故学校上下得知,有名学生尤其面色凝重。

突发的火灾把这名普通学生推到了一个特殊的位置,逼迫他作出选择。在这之前,他违反图书馆规则,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外,准备优哉游哉地阅读完后再归还。突然之间,这本书就成为哈佛捐赠的250本书中的惟一珍本。怎么办?是神鬼不知地据为己有,还是光明坦荡地承认错误?一番激烈的思想斗争后,惴惴不安的学生终于敲开了校长办公室的房间,说明理由后,郑重地将书还给学校。霍里厄克校长接下来的举动更令人吃惊,收下书表示感谢,对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后又把他开除出校。

哈佛的理念是:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。

与哈佛人相似,德国人也被看作是世界上最守规则的人类之一。一位留学德国多年的中国学生说,他在德国所到之处,从未看到过一辆闯红灯的车;即使在深更半夜,空寂无声的街头,德国人依旧沿着横行线,看着红绿灯过马路,德国老人喜欢向别人炫耀的是,在他几十年的驾车历史中,违章记录栏内始终是一片空白。

经济学家茅于轼先生在美国作访问学者时,曾对美国邮局前的排队作过观察。他发现排在队伍前面的顾客,一般距离正在接受服务的顾客至少一米远:一方面避免彼此靠得太近不舒服,一方面也是尊重别人的隐私空间,免遭嫌疑。如果服务窗口不止一个,也不是每个窗口前面都排一个队,而是只排一个队,前面的人依序到空出来的窗口去办事,以保证先来的人先接受服务。没有一个人会打破这种默守的规则。小中窥大,茅于轼先生深有感触地说:“在美国生活的一年中,我无时无刻不在思考,为什么美国如此富有?有哪些地方值得我们学习?”

对比之下,中国的银行服务窗口前,都画有鲜明的警示线,而有些漠视“请在线外等候”字样的人们,仍然选择无序紧张的拥挤,同样也让外国人百思不得其解。

当我把上面的事例说给周围人听时,我得到不同的意见版本:哈佛人是做作的,书交上来了,人家改过了,还计较什么;德国人是刻板的,能够趁机过马路为什么不过,浪费时间;美国人是固执的,来得早不如站得巧,能够早点把事办完为什么不挤。规则是死的,人是活的。活人为什么要被死规则缠住……

到底是怎样的生活才更惬意?没有规则的自由是不是一种真的自由?

德国人的名言是,循规蹈矩,一丝不苟才是轻松的活法,而凡事无章可循,才使人疲惫不堪。自由必须有所约束,不然,A的某种自由可能就要以B的另种自由为代价。德国人把用规则看守的世界,称为“天堂”。在这个天堂里,规则首先是科学合理的,其次要有对规则的集体信任。或许有些人会将此视为“刻板固执”,嗤之以鼻。但实际上,德国人是聪明的,他们对待任何事物都认真负责,他们把自己的国家建设得洁净美丽,他们在不争吵不拥挤的环境里,不凭体力、投机取巧或者其他伎俩,就可赢得平静安稳的幸福生活。规则不仅保证着人们在工作,学习和生活上的公平公正,带给他们高效率,甚至保证着他们心灵的自由:知道有所为,有所不为,灵魂才在高处放声歌唱。

散文家张丽钧也曾在一篇文章中谈到“规则”的重要,肯定地说:“世界上如果真有所谓的天堂和地狱,那么,天堂的规则应该比地狱的规则更详细。”

让规则看守的世界,是生命的圣洁花园,是人之向往的天堂。而生活在那里的人,也将规则时刻放于心中,心甘情愿接受约束,以获得更完满的自由。相反,无视规则,对抗规则的人,必将受到规则的惩罚,甚至付出全部自由的代价。在好规则面前,懂得捍卫和赞美,才是人类崇高精神的体现。

心中有正义良善的规则,犹如灵魂有了信仰,人的生活才会享受更多的明媚阳光。

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